Breve historia de la Iglesia
- Introducción: Qué es la historia de la Iglesia y las claves de interpretación
- Siglo I
- Siglo II
- Siglo III
- Siglo IV
- Siglo V
- Siglo VI
- Siglo VII
- Siglo VIII
- Siglo IX
- Siglo X
- Siglo XI
- Siglo XII
- Siglo XIII
- Introducción
- I. Sucesos
- II. Respuesta de la Iglesia
- De nuevo, luces y sombras...
- Balance de las cruzadas
- Las Órdenes Mendicantes
- ¿Qué aportaron estas órdenes mendicantes a la Iglesia y al mundo?
- Impulso de los sacramentos y la piedad cristiana
- ¿Nuevas normativas para la confesión y comunión?
- La inquisición
- La inquisición española
- Otras Órdenes en este siglo XIII
- Esplendor de la Escolástica. Las Universidades
- Conclusión
- Siglo XIV
- Introducción
- I. Sucesos
- «Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios...»
- El papado en Aviñón[105] (1309-1377)
- Consecuencias: el gran cisma de Occidente (1378-1417).
- Desarrollo del gran cisma de Occidente (1378-1417)
- Triste suceso: supresión de los templarios
- Peste negra, ¿castigo de Dios?
- Los místicos, un respiro en medio de tanta calamidad
- Siguen las universidades
- Guerra de los cien años entre Francia e Inglaterra (1337-1453)
- II. Respuesta de la Iglesia
- Conclusión
- Siglo XV
- Siglo XVI
- Siglo XVII
- Introducción
- I. Sucesos
- II. Respuesta de la Iglesia
- La Iglesia rechazó las tesis del galicanismo
- ¿Qué más promovió la Iglesia en medio de este ambiente racionalista?
- ¿Qué más hizo la Iglesia?
- La Iglesia no quedó callada ante las herejías
- ¿Qué hizo la Iglesia ante la ciencia?
- ¿Cómo reaccionó la Iglesia ante el problema de Copérnico, Giordano Bruno y Galileo[192]?
- ¿Qué podemos decir serenamente sobre el caso Galileo hoy?
- ¡Santos, muchos santos...en este siglo!
- Siglo XVII, un siglo misionero
- Conclusión
- Siglo XVIII
- Siglo XIX
- Siglo XX
- Introducción
- I. Sucesos
- Problemas sociales
- Estalló la primera guerra mundial (1914-1918)
- El yunque y el martillo de la revolución rusa
- Movimientos fascistas
- «¡Viva Cristo Rey!» ¿Cómo fue la guerra cristera en México?[226]
- Guerra Civil Española (1936-1939)
- SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1939-1945)
- Ciencia, técnica y cultura del siglo XX
- ¿Qué nos está pasando?
- II. Respuesta de la Iglesia
- San Pío X (1903-1914)
- Benedicto XV: (1914-1922)
- Pío XI (1922-1939)
- Pío XII (1939-1958)
- Juan XXIII (1958-1963)
- Juan Pablo I (1978)
- Juan Pablo II (1978-)
- Respuestas de la Iglesia a los nuevos desafíos de este siglo XX
- El gran evento eclesial del siglo XX: El Concilio Vaticano II (1958-1965)
- ¿Qué precedentes tuvo?
- ¿Cómo fue la preparación del Concilio Vaticano II?
- ¿Qué posturas predominaban durante el concilio?
- ¿Cómo se desarrollaron las sesiones?
- En síntesis, ¿cuáles fueron los documentos del Concilio Vaticano II?
- ¿Qué características podríamos enumerar sobre el concilio y qué aportó a la iglesia?
- ¿Tuvo algunas consecuencias imprevistas dicho concilio?
- El Vaticano II produjo más frutos positivos que negativos... ¿Quién lo duda?
- Otras consecuencias positivas del Concilio Vaticano II
- Hubo un papa llamado Karol Wojtyla, que tomó el nombre de Juan Pablo II
- ¿Cuál podría ser la síntesis de su magisterio?
- Conclusión
- Apéndice: Sobre el Papa Pío XII
- Epílogo
Por Antonio Rivero, L.C.
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Un lugar donde quedarse (This must be the place)
«Un lugar donde quedarse (This must be the place)» nos cuenta la historia de Cheyenne, un judío cincuentón, antigua estrella del rock, que sigue la estética gótica y lleva una vida aburrida de prejubilado en Dublín. La muerte de su padre, con el que hacía tiempo que no se trataba, le lleva de vuelta a Nueva York, donde, a través de la lectura de algunos diarios, reconstruye la vida de su padre en los últimos treinta años, en los que se dedicó a buscar obsesivamente a un criminal nazi que se había refugiado en Estados Unidos. Con una inexorable lentitud y sin capacitación alguna como investigador, Cheyenne, contra toda lógica, decide continuar la tarea de su padre y emprende la búsqueda del nonagenario alemán a través de Estados Unidos. [+]
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Una editorial que desea ser católica. En ese sentido, las palabras vita brevis remiten a la comprensión cristiana de la existencia, para la cual esta vida terrena mira necesariamente hacia la vida eterna. Deseamos que nuestros libros lleven de alguna forma hacia esa vida eterna, ya sea con el deseo, la doctrina, el conocimiento o la imaginación. A fin de cuentas, la finalidad última de nuestro trabajo es la que expresa otra frase latina que incluimos en la última página de todos nuestros libros: Laus Deo, Virginique Matri.