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Las Mujeres y la Cultura de la Vida (II): Un nuevo feminismo y una nueva cultura del trabajo

Mary Ann Glendon — 2012-01-30T00:00:00Z

Esto me trae a mi segunda y tercera sugerencia, que se refieren a la importancia de las enseñanzas católicas para el proyecto de un "nuevo feminismo." Mis observaciones de aquí en adelante se basan en la creencia que los escritos de Juan Pablo II sobre el trabajo, las mujeres, y el laicado deben ser leídos conjuntamente. ¿Qué une a estos escritos y los liga con ese desafiante párrafo 99 de Evangelium Vitae? Es, ustedes ya lo adivinaron, la llamada para nada menos que una transformación cultural.

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¿Afecta a la fe cristiana que haya extraterrestres? (II)

Julio de la Vega-Hazas — 2012-01-30T00:00:00Z

Desde luego, lo que la ciencia muestra con claridad es que ni la Tierra ni el hombre son una vulgaridad cósmica. Somos más bien un bicho raro, pero eso no zanja la cuestión, pues de lo que se trata es de ver si hay más bichos raros, y la repercusión religiosa que eso pueda tener. Lo primero es fácil de responder: habría que conocer al detalle el universo entero para dar una respuesta cierta, lo cual está muy lejos de nuestras posibilidades actuales (las futuras no las conocemos). La conclusión es clara: no lo sabemos.

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El talento social

Alfonso Aguiló Pastrana — 2012-01-30T00:00:00Z

Como ha señalado Daniel Goleman, esas personas socialmente inteligentes saben controlar la expresión de sus emociones, conectan más fácilmente con los demás, captan enseguida sus reacciones y sentimientos, y gracias a eso pueden reconducir o resolver los conflictos que aparecen siempre en cualquier interacción humana. Muchos son también líderes naturales, que saben expresar los sentimientos colectivos latentes y guiar a un grupo hacia el logro de sus objetivos.

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Fobia anticatólica

Germán Mazuelo-Leyton — 2012-01-30T00:00:00Z

El derecho a la buena fama es natural al hombre. Todo hombre tiene derecho natural a su buena fama, ya que nadie ha de ser considerado como malo mientras no se demuestre que lo es. De ahí que la injusta difamación del prójimo constituya un pecado contra la justicia estricta, que obliga, por consiguiente, a restituir. El padre Kevin Reynolds es un símbolo de la maligna difamación anticatólica.

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La cultura del hostigamiento y la provocación

Roberto Esteban Duque — 2012-01-30T00:00:00Z

A los obispos católicos de EE.UU. en visita «ad limina», Benedicto XVI les ha recordado el secularismo radical en el ámbito político y cultural en que se encuentra sumida la sociedad estadounidense, proveniente de poderosas corrientes culturales hostiles al cristianismo que intentarían reducir la verdad a mera racionalidad científica o suprimirla en nombre del poder político, así como sobre la base de un individualismo extremo «promover nociones de libertad separadas de la verdad moral».

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La ideología de género o la redefinición antropológica de la persona y sus consecuencias en la educación (I)

María Calvo Charro — 2012-01-30T00:00:00Z

El origen de la ideología de género data de los años 60 y bebe directamente del feminismo igualitarista, liderado principalmente por Simone de Beauvoir (1949), mantenía de forma radical que hombre y mujer no nacen sino que se hacen. En este sentido, afirmaba Kate Millet (1969): «en el nacimiento no hay ninguna diferencia entre los sexos. La personalidad psicosexual se forma en fase postnatal y es fruto del aprendizaje».

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Raíces históricas de la persecución religiosa: Los desconocidos mártires españoles del siglo XIX (I)

Francisco José Fernández de la Cigoña — 2012-01-30T00:00:00Z

Mártires hubo, sin duda, muy pocos años antes, cuando muchos españoles se alistaron en la tropa que iba a combatir a la Revolución Francesa en la Guerra contra la Convención. Animados por los frailes y los obispos que predicaban la santidad de esa guerra. Y a la que muchos fueron convencidos de que peleaban por Dios.

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J. Edgar

CinemaNet — 2012-01-30T00:00:00Z

En 1924, el joven J. Edgar Hoover fue nombrado director general del FBI con la misión de organizar, modernizar y dinamizar la institución. Durante su liderazgo, que mantuvo hasta su muerte en 1972, Hoover dirigió con mano dura y firme convicción uno de los pilares más importantes de la Historia reciente, temor de la delincuencia y otros. Desde su despacho vio ocupar la Casa Blanca a siete presidentes, sobreviviendo profesionalmente hablando a quienes quisieron derrocarlo y su temido archivo, repleto de información privilegiada capaz de acabar con cualquiera, fue su vara silenciosa y amenazante para las altas esferas. Poderoso, temido y controvertido, acaso también bastante misterioso y desconocido, «J. Edgar» se presenta como una buena oportunidad de aproximación a su figura.

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Sobre el sentido del sufrimiento

Ramiro Pellitero Iglesias — 2012-01-30T00:00:00Z

El comienzo de un nuevo año aviva en nosotros la conciencia del paso del tiempo. Y esto, unido a la cuesta de enero (el esfuerzo del vivir), puede suscitar la pregunta de si es razonable buscar un sentido al sufrimiento. Se lo plantea Robert Spaemann en un excelente texto (Über den Sinn des Leidens, en el libro Einsprüche, christliche Reden. Einsiedeln, 1977). No se cuestiona si podemos disminuirlo, sino «qué sentido tiene aquella situación en la que todos nuestros esfuerzos para disminuirlo o evitarlo llegan a un límite». Pues, en efecto, ¿qué sentido puede tener algo que no queremos, que nadie puede querer para sí mismo?

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Evangelizar con el silencio y la palabra

Eleuterio Fernández Guzmán — 2012-01-30T00:00:00Z

El Santo Padre ha tenido a bien dar a conocer el Mensaje con el alentará la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. Aunque aún quedan unos meses para tal día, el próximo 20 de mayo, resulta importante tener en cuenta, con el tiempo necesario, que lo que dice Benedicto XVI tiene mucho que ver con cada uno de nosotros porque, al fin y al cabo la evangelización a través, entre otras formas, de la red de redes (conocida como Internet) es incumbencia de quien en ella ha caído.

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San Marcelo I

Javier Paredes — 2012-01-30T00:00:00Z

Historia de la Iglesia

El Líber Pontífícalís se muestra muy inseguro al ocuparse de este papa y, ante las graves imprecisiones cronológicas que han surgido, algunos investigadores admiten una posible confusión entre Marcelo y Marcelino, siendo aquél una trasposición del nombre de éste o, también, que Marcelo haya sido simplemente un presbítero colocado al frente de la sede vacante, pues sí parece seguro que, tras la muerte de Marcelino y debido a la dureza de la persecución, la Sede Apostólica estuvo vacante al menos tres años y medio.

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La analogía del ser

José Antonio Sayés — 2012-01-30T00:00:00Z

Principios filosóficos del Cristianismo

Tenemos en consecuencia un concepto análogo para la criatura y para Dios, un mismo concepto que aplicamos adecuadamente a las criaturas, pero válida e inadecuadamente a Dios. En el campo de la razón nunca podremos sobrepasar la barrera de la analogía, es decir, la imperfección de nuestros conceptos. Sin embargo, nuestro conocimiento analógico de Dios es válido.

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«Introducción al sofisma de la hispanofobia»

Philip W. Powell — 2012-01-30T00:00:00Z

La deformación propagandística de España y de la América Hispana, de sus gentes y de la mayoría de sus obras, hace ya mucho tiempo que se fundió con lo dogmático del anticatolicismo. Esta torcida mezcla perdura en la literatura popular y en los prejuicios tradicionales, y continúa apoyando nuestro complejo nórdico de superioridad para sembrar confusión en las perspectivas históricas de Latinoamérica y de los Estados Unidos. Sería suficiente esta razón para inducir al profesorado y otros intelectuales a promover y favorecer cuanto contribuya a eliminar los conceptos erróneos vigentes sobre España.

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Hildegard Burjan: filósofa, judía, conversa, parlamentaria y ahora beata

Gonzalo Moreno Muñoz — 2012-01-30T00:00:00Z

Hildegard Burjan en Austria, como sus contemporáneos Herrera Oria, Escrivá de Balaguer o De Gásperi, dieron forma concreta al apostolado seglar interpretando audazmente la doctrina de los Papas de finales del siglo XIX. Este compromiso socio-político de los católicos sería confirmado años más tarde por el Vaticano II, dándose la paradoja de una menor visibilidad y presencia de los católicos en la vida pública al cumplirse cien años desde que los pioneros crearan el guión para una vida plena del laicado en la sociedad y en la Iglesia.

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La santería es incompatible con la santidad de la fe cristiana

Guillermo Gazanini Espinoza — 2012-01-30T00:00:00Z

Debido a la situación crítica que México padece, los santeros parecen tener un éxito considerable al recibir a personas necesitadas de sus servicios. Promocionan sus poderes y supuestos milagros en periódicos, sitios web y redes sociales y garantizan el trabajo mientras el cliente, desde luego, muestre los billetes y, al final, la fe requerida para conseguir lo imposible. Algunos afirman contar con estudios especializados en el manejo de objetos santeros y mágicos útiles para su labor; como «expertos» destacan la profesionalidad de su trabajo y un alto índice de probabilidades de que sus clientes obtengan los favores solicitados.

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Por qué los cristianos están en vías de extinción

Mario Mauro — 2012-01-30T00:00:00Z

Más de 600 cristianos han muerto en poco más de 12 meses. Es el terrorífico balance de la violencia atroz desarrollada en Nigeria por el grupo extremista islámico Boko Haram. A decir verdad, ya son muchos años los que esta secta lleva haciendo que se hable de ella, por la ferocidad de sus acciones, pero también por la desfachatez con la que mantiene controlado al gobierno nigeriano, que no encuentra las medidas adecuadas para poner fin, política y militarmente, a este auténtico ejército de la muerte.

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